中国都市信息报讯：七八岁时，父亲到北京出差，给张绍刚买了一本《白话聊斋》，是《聊斋》的故事集，那是他第一次接触这部古典小说；刚参加工作，张绍刚又开始读《聊斋》，这次是原文，越读越好看，沉浸于文言的文字之美。对《聊斋》的偏爱，就这样一直保留至今。
很多人不知道，10年前，张绍刚就出版过一本随笔集《无聊斋》，60篇小短文从《聊斋》故事讲到社会热点；出完书又继续写，至今写完的大概有150多篇，他也不着急出书，“反正就是喜欢”。
最近，这项“个人爱好”终于能和观众分享了。在读书类节目《故事刚刚好》中，作为主讲人的张绍刚选了12个《聊斋》故事，编剧就是他自己，台上也只有一桌、一椅、他一人，手持一本记满了笔记的旧书；没有广告，也暂无冠名商。节目每一期都不长，不到20分钟。张绍刚说，在这些300多年前的狐仙故事里，我们能看到当下的人们。
《故事刚刚好》第一期，讲的是《绿衣女》的故事。这是《聊斋》中并不起眼的一篇，相比聂小倩、婴宁、辛十四娘这些被影视剧演绎了一遍又一遍的女子，故事的女主角绿衣女甚至都没有名字，倒是男主角的身份十分清晰，书生，名于璟，字小宋，益都人（今天的山东青州）。
故事前半段是《聊斋》的经典“套路”：于书生深夜在寺庙里读书，绿衣女推门而来，一夜欢好，从此夜夜都来。一晚，于书生偏要绿衣女唱一曲，绿衣女推脱不过便唱了，危险也随之而至。第二天，庙里的一只大蜘蛛被歌声引来，抓住了一只绿蜂，于璟赶忙救下了已经奄奄一息的绿蜂。看到这里，大家也都明白了，绿衣女就是绿蜂。
故事如果到此结束，只是普通的人妖之恋，但绿衣女的离开方式十分特别——她没有再化作人形，而是用绿蜂的原形，以身投墨汁，在桌子上写了一个“谢”字，然后从窗户飞走了。从此，绿衣女再也没有来。
在张绍刚看来，《绿衣女》的故事无疑具有强烈的现代性，“绿衣女对爱特别勇敢，和于书生每一次的关系推进都是绿衣女先迈出去的；绿衣女的强大还在于，她不会保证一段感情不输，但一旦输了，她也输得起、承担得住。这和现代女性对爱情的态度非常像”。
而最打动张绍刚的是绿衣女最终的选择，当她从致命危险中逃脱后，选择离开，并感谢。“这个谢，最直接的是感谢书生的救命之恩——尽管危险就是书生带来的；另一层，也是感谢他们之间有过一段美好的感情。”在张绍刚的理解中，《绿衣女》的中心思想是4个字——分手不撕。如果更多人读懂了绿衣女的选择，也许现实中会少很多“狗血”的新闻。
节目最新更新的第四期，讲的是一个离奇的短故事《骂鸭》。主人公是个连名字都没留下的某人，偷了隔壁老人的鸭子煮了吃，竟然浑身长出一层鸭毛。晚上梦中有人告诉他，这是上天对你的惩罚，必须得到失主的一顿痛骂，鸭毛才能脱落。某人很奸猾，找到老人没说自己是谁，只说是“某”偷了他的鸭，骂他可以防止他再来偷；没想到老人说“谁有闲气骂恶人”，不肯骂。某人很难为情，只好表明身份，说明原委，老人这才肯骂，鸭毛也脱落了。
张绍刚说，自己一开始并不喜欢这个故事，觉得就是一篇常见的劝人向善的劝导文，但后来发现，故事中没有出场的人物，更有意思。
“在这个故事中缺失的第三方，即旁观者，这在现实中一定会存在。村子里的其他人，故事里没写，但按照常理，他们应该对偷鸡摸狗的某人也多有不满，日常骂一骂也是很可能的。这个第三方，在今天的现实生活中，扮演着很重要的角色。”张绍刚说，“看热闹的人和这件事没关系，能解决问题的只有老人一个人，但现实中，偏偏有人喜欢在别人的故事里当主角。当一个事件出现，总有一群人特别爱表态，但他们表达的只是态度，不一定是真相。”相比之下，隔壁老人一句“谁有闲气骂恶人”，堪称当下网络社交的礼仪规范。
上世纪80年代末的一部电视剧《聊斋》，让这部古典小说经典成为不少80后90后的童年阴影。后来，经过《倩女幽魂》《花姑子》《新聊斋志异》等影视剧的多轮演绎，狐仙鬼怪又成为梦中的美好幻想。然而，《聊斋》的400多个故事，大众了解的其实就是翻来覆去那几个。《故事刚刚好》中选取的，都是大家相对不熟悉的篇目。
“就像我在节目里反复说的，《聊斋》不是写狐仙鬼怪的，而是写人的，把人写成狐仙鬼怪，来对社会的世俗人情有更多表达。”张绍刚说。节目播出后，他会去看弹幕，看到有人说“你这样理解是不对的”，纠正他哪个字读得不对，就特别高兴，“故事没有中心思想，能让大家来关注和讨论《聊斋》，就是一件特别好的事儿。”
的确，这些故事如果换成现代背景，除了妖精是假的，其他的一切都真真的。
在《沂水秀才》的故事中，蒲松龄历数“不可耐”之事（受不了的事）：明明是俗人却要故作斯文，炫耀富贵，秀才装名士，谄媚丑态，不住嘴地信口扯谎，入座时苦让上下位，强逼人听看不像样的诗文……张绍刚也顺便回忆了自己的经历：“有人写个不怎么样的公号文发朋友圈，你点赞还不够，还得转发，光转发也不行，还得带上评语和感想……”
“在不同的年纪，你有不同的阅历，身处不同的职业状态，从《聊斋》里看到的东西都不一样。”张绍刚说。如果看完节目，观众还能再去读一读《聊斋》原文，可能会知道得更多。
